（1）广义的，指影响人的身心发展的社会实践活动。凡是增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的活动都是教育。在西方，教育一词源于拉丁文educate，前缀“e”有“出”的意思，意为“引出”或“导出”，意思就是通过一定的手段，把某种本来潜在于身体和心灵内部的东西引发出来。

　　（2）狭义的：指个体精神上的升华。这种定义方式强调社会因素对个体发展的影响，这一点来说，教育具有社会性。

　　教育的核心内容，主要包含两个方面：一是“教”、二是“育”。许慎在《说文解字》中解释，“教，上所施，下所效也”；“育，养子使作善也”。他指出教育的本质就是上施下效，长善救失，既说明了教育的内容，又强调了育人的重要性。

　　《中华人民共和国教育法》规定：教育应当坚持立德树人，对受教育者加强社会主义核心价值观教育，增强受教育者的社会责任感、创新精神和实践能力。国家在受教育者中进行爱国主义、集体主义、中国特色社会主义的教育，进行理想、道德、纪律、法治、国防和民族团结的教育。

　　在远古的史前时代，人类的主要活动都是为了生存，那时候，没有阶级、没有文字，人与人之间，只能是通过手势、语言来交流。长辈对晚辈，教得最多的，就是技能的传授了。例如：长辈教会晚辈使用石器取火、使用竹枝刺鱼、使用石器砍树等等。

　　在人类进化、发展的历史长河中，“技能的传授”作为教育内容之一，从未停止过。

　　《孟子·尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”孔子是我国最早开设私塾办教育的人，《史记·孔子世家》记载：“孔子以诗、书、礼、乐、教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”

　　传说中的远古教育也反映了当时区域性氏族文化的主要特征，以及氏族部落之间、氏族内部知识文化传播交流的主要形式。这种交流的方式衍生出上古时代的所谓“教化”，不仅包括黄河中下游地区中原文化向四夷的扩散与传播，而且包括周边少数民族部落团体对华夏族类的臣服与归化。

　　在人性的教化方面，中华民族走在了世界的前列。黄河中下游流域是世界文明发祥地之一，《道德经》、《论语》是教化的经典。

　　现代社会中，教育的核心从未缺少对人性的教化，德育就是对人性教化的一种过程。例如，当前的道德教育由规训走向教化，意味着教育由物性回归到真正的人性，教育回归于人，也就回归到了它的原点。教化的主要内容是教人向善；向善，是教育的本质，是教育不可逃避的责任。寻求和接纳回归人性的善的教化，是教育本然而应然的意旨，是教育的核心内容之一。

　　心智：是指人们对已知事物的沉淀和储存，通过生物反应而实现动因的一种能力总和。它涵盖了“哲学”对已知事物的积累和储存，结合了“生物学”的大脑信息处理，即“生物反应”，运用了为实现某种欲需（动因）而从事的“心理”活动，从而达到为实现动因结果而必须产生的智能力和“潜能”力。简而言之：心智是人们的心理与智能的表现，同时对人的生存与发展起到重要影响。

　　每一个人都有“心智”，那是宇宙与人类智慧的结晶，每一个孩子都有丰富的心灵与巨大的潜能，教育的核心工作，只需要将人的心智唤醒。

　　教育最本质的特征就是育人，育人先育心，所以，对人性的教化、对心智的唤醒，是教育过程中不可或缺的核心内容。

　　各位教育工作者、各位家长，你对教育了解吗？在对学生（孩子）进行教育的过程中，你知道教育的核心吗？你做到了吗？期待我们都好好反思反思自己。当你在施行教育的时候，切记别懈怠了别人、别摧残了别人的人生。

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